贤的自我,却时刻处于一种崩溃,恢复的量子叠加状态。
这使得他可以承载众生。
没有‘我’的概念,那么对于众生来说,就没有‘他’的概念。
这便是无我无他!
众生魔祖没有确定了的自我,对于众生来说,那就并非‘他’人,众生魔祖无我,故而对于众生来说,邪恶就非他。
看似白烨放弃了对邪恶本源的控制,可实际上,正是放弃了对邪恶的控制,故而邪恶不可制……
于是众生魔祖主宰众生的邪恶,并不干涉和滋长邪恶,唯有众生得见外相时,便有杂念滋生,这般杂念难分自性他性,亦无可制。
如同某人见钱而滋生种种杂念,若是道德不全,杂念太多,便滋长贪婪本性,继而邪恶合一,自我偏移。
如此信息传播产生的杂念,自然而然,成为大道。
只要邪恶魔祖诞生,那么知道的信息越多,越容易产生杂念,就如同一个人若是没有钱的概念,那么他见到钱财,就不会滋生杂念,继而助长恶根,然而修行便是接受信息增长最快的途径,因此越强大,欲望越强烈,越强大,接受的信息就越多,越容易滋生杂念,阴魔丛生。
于是修为越强,道行越高,欲望恶根也就越强大,杂念也就越多,继而邪恶合一,自我偏移,沉沦魔道。
如此这般,魔道的邪恶大道,切合众生本性,自然而然,几近大道。
真正成为大道根基的一部分,众生有情,所以邪恶,除非铲除众生有情本质,否则邪恶不灭,纵然道德天尊,世尊如来之智慧,也只能传下道德教化,压制众生的邪恶本性,从此有玄门佛门,必然有魔道,没有玄门和佛门,魔道更昌,几乎立于不败之地。
玄门佛门传下道德教化,那么违背道德教化的,便是邪恶,于是道德教化越昌盛,邪恶也就越深入人心,佛的教诲越深入,魔的概念也就越清晰,道高一尺,魔高一丈,如同阴阳两面,道德就像一个圆,而魔就是圆接触的外界,圆的面积越大,所接触的外界面积也就越大。
圆永远不可能超越它接触外界面积。
因为道德是有限的,而邪恶是无限的!
这是非常恐怖的,原本众生之中,可能诞生某些念头坚固,杂念不起的物种,某些修行到高深境界,成就太乙或者道君的大能,修佛门清净之法,或是玄门修心之法,也能念头纯净,没有杂念,如此一来,到了某个境界,然后杂念不起,不会被扭曲本性,完全是可能的,但邪恶魔祖诞生之后,就完全不可能了!
因为邪恶魔祖成就了众生潜意识的海洋,众生的潜意识,不受个体控制,就算把握了自己的身心,纯净了自己的念头,见到各种信息,还是会滋生杂念,阴魔丛生。
或者说,原本修士可以给自己打上思维钢印,凝
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