咸阳城陆续有百家之人到来,最先到的是道家,不知是碰巧,还是故意,天宗、人宗正好同时到达咸阳。
天宗来的是北冥子,人宗来的是逍遥子,两人到了咸阳,均未隐瞒身份,到百家司报上名号,一同被邀请进百家司中见到了袁白。
“见过两位!”
见到袁白后,北冥子、逍遥子都颇为惊异,一是因袁白的衣着装扮,这位居然戴着面具,不敢以真面目示人?二是袁白给他们的感觉深不可测,有种非人之感,着实古怪。
“见过国师!”
北冥子、逍遥子回礼后,双方分宾主落座。
看着坐在主位的袁白,逍遥子捻须道:“国师此次邀我等百家至咸阳,言有事欲同我等商议,贫道想知晓究竟为何事?”
袁白道:“逍遥道兄是真不知,还是假不知?”
逍遥子回道:“我知国师目的,却不知国师之意!”
这话的意思是他相信袁白要管理约束百家,但不相信袁白是要用百家之力壮大大秦,也不相信袁白对百家有好意。
袁白自然听出了逍遥子话里的意思,道:“逍遥道兄话里已将怀疑放在首位,我此时说什么,逍遥道兄也不会信。儒家《论语·公冶长》中有言:‘始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。’,我认为‘观其行’此点极对,重要的不是一个人说了什么,而是他做了什么!”
逍遥子眯了眯眼睛,回道:“那贫道倒要好生瞧瞧国师将会如何行事,是否真能‘践其言,行其事’!”
这时,坐在袁白右首侧的北冥子开口道:“老道也有一问想请教国师。”
“北冥道兄请讲!”
北冥子先看了眼逍遥子,慢悠悠道:“国师对我道家天人二宗有何看法?”
一听到是这个问题,逍遥子也来了精神,看向袁白,想知晓他会如何回答。
袁白道:“我认为天宗也好,人宗也罢,思想各有长处,也各有短处,都非完美无缺。”
北冥子道:“愿闻国师高见!”
袁白道:“天宗认为修炼大道应当无我,融入天地,万物忘情所以无情,可人生来就有情感喜恶,孟子认为人性本善,荀子以为人性本恶,但不论那种,都说明人生而有情,若一个人忘情无情,无我无求,哪这个人还是人吗?他修炼又有何意义?”
袁白这番回答,听得逍遥子连连点头,很想为袁白鼓掌,这话说到他心坎去了。
若修炼的最高境界是忘情无情,那还修炼个锤子,反正到最后是无我无求,还修炼追求什么?
不如一开始就不去修炼追求!
袁白继续道:“人宗认为众生平等,当一视同仁,没有贵贱之分。这思想应当出自老子《道德经》‘天地不仁,以万物为刍狗’,原意为天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不
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