果勒刚的统治者盎撒逊族原来是游牧民族,建国以后在经济、政治、文化甚至生活习俗方面依然保留着某些游牧民族的传统,联席会议制度就是政治方面最具代表性的传统之一。
果勒刚的联席会议制度有些类似中国封建社会后期建州女真的八王议政制度,具体形式和操神作书吧规程则与亚瑟王著名的圆桌会议更为相似。
部落时代十七位部落首领在历代阿尔发哈(果勒刚可汗的封号)的召集下,在其寝帐内以圆形地毡的议事方式商讨政事和决议。建国以后,菲弥三世在内宫的勤政殿议事厅内制可以坐二十人的大圆桌代替地毡,保留了其祖先的联席会议制度。此时果勒刚其它各部首领或被废黜或被戮杀,已经失去参与政事和决议国策的资格,取而代之是军政两院的十数位大员和阿马弥斯祭主,菲弥三世以后的果勒刚公国是典型的政教合一国家。
现在到好,所有一切都象是为我老人家准备的,来至民主制度之下的我不可能完全承袭君主制度,亚瑟王的圆桌会议制度也许会让我和臣子更平等一些。嘿嘿,圆桌会议是好的,圆桌武士是好的,但是可不要出现朗斯洛那种勾引王后的大色狼。我的老婆们都是亿里挑一的绝世美女,如果让人勾搭走半个我的损失也巨大无法估计。
“他妈的,哪个王八蛋敢对我老婆有非分之想,我一定先阉割了他,然后每天喂他一斤强力春药再让他看脱衣舞表演,叫他精虫上脑活活憋死。”
我看着面色巨变的众人,收回无意泄漏的强大气势,笑道:“来吧,大家都落座。嘿嘿,果勒刚的联席会议制度很不错,咱们以后继续承袭,继续用这张大圆桌开会议政。菲弥家族的制度太专制,太王权,咱们不要学。咱们的圆桌会议要平等一些,民主一些。”
卡娜和都瑞娜一左一右坐在我两侧,俨然是本神王大人不可缺少的两大臂助,其他六女按排位大小坐在依次坐下。奈丽和薇安两个丫头身为国务秘书,自告奋勇担负起书记员的工神作书吧,一人抱着一本砖头般的笔记本准备记录会议内容。
普拉米达等人压下心头莫名的恐慌各自寻座位坐下,身份最低的阿拉贡踌躇片刻,也挨着老山蛇坐下。
待众人坐定,我轻咳一声,开场道:“这个会议本当早在加年三连堡攻陷以后举行,由于中途发生变故才拖延至今,长生真是抱歉之极。首先,长生对在座诸位在我闭关期间为震旦自由邦做的贡献和努力表示真挚感谢,谢谢大家!”
说着,我起身拱手神作书吧了个罗圈揖。
普拉米达等人齐齐拜伏于地,如同事先演练好的,整齐划一的道:“臣等愿为我王分忧效力,虽死犹荣。祝愿我王成就大统,君临三界,澄清寰宇,泽
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