之藻低声告诉徐光启魏公公一些事迹,当然他主要说的是魏公公和天主教的关系,比如他对西洋教士很好,出资在海事特区修了一座教堂,积极和西洋人交流,并且早就受洗加入教会,教名叫圣约翰*庞麦臣。教皇很看重庞麦臣在东方的影响力,因此特意委任他为东方的大主教等等
徐光启听的不住点头,暗道这个魏太监倒也不错的很。
既能与西洋人交道还加入天主教会,徐光启本人自是没有文人的迂腐和保守,思想方面十分开化,对于宫中太监没有歧视。
并且,徐光启也支持教会发展宫中太监为信徒,走“顶端”路线。但一直以来,这条路始终走的很艰难,并没有什么重要的太监加入天主教,现在突然有了个魏太监,还是东方的大主教,那么势必能为天主教的传播作出贡献。
这么一想,对于魏公公,徐光启的印象自然就正面的多。
魏公公进入南堂后便马上改换了教皇保罗五世赐给他的教服,然后召集南堂所有人员进行了短暂的讲话。
讲话内容并无特殊之处,只要教士们做好本职工作,积极为天主教传播上帝福音努力工作。
看上去,就是个新官上任的例行讲话,没有三把火。
只是,最后,魏公公却对熊三拔道:“你准备一下,年后我带你进宫见陛下。”
“啊?”
熊三拔愣住了,徐光启他们也都叫惊住了。
“阁下是说是说带我进宫见康士坦丁大帝?”熊三拔的声音都颤了。
“康士坦丁大帝?”
魏公公想这是什么玩意。
李之藻忙解释说这个康士坦丁大帝就是西洋的一位名君,利玛窦神父生前称我大明皇帝为东方的康士坦丁大帝。
“咱的皇爷肯定是名君,大帝,要比那劳什子康士坦丁大帝还要贤明的皇帝。”
魏公公让熊三拔做好准备,听他通知。
熊三拔自入东方后一直是利玛窦的助手和学生,但他本人并没有见过皇帝陛下,因而心中十分的兴奋,也十分的忐忑。
“不知阁下要我入宫见皇帝陛下做些什么?”
“不做什么,就是拜年。”
魏公公负手在堂内走了一圈,有些不快的对熊三拔道:“明年就是大年初一,怎么咱们这冷冷清清的,一点过年气氛都没有的?”
“这”
熊三拔等人不好回答这个问题,因为他们不过中国人的春节。
李之藻说了几句习俗的原因。
魏公公立即道:“这不行,入乡随俗,教会自西方而来要融于东方,要和东方人民打成一片,东方人做什么,咱们教会就要会什么,如此才能人教鱼水情,有利于上帝福音的传播嘛再说了,利玛窦神父生前不就是一直提倡教会要东方化,要中国化嘛,怎么现在你们倒忘了他老人家的嘱咐呢?”
庞麦臣大主教语重心长指出,只有将天主教彻底中国化,上帝的福音才能被中国人民所接受。
紧接着,庞麦臣阁下以紫衣大主教的身份命令南堂上下马上动员起来,贴春联,挂灯笼,买花炮,并立即到京中店铺采购瓜果花生糖之类的小吃放在南堂门口,供明日街坊上的小孩拜年取用。
“你们也不要一天到晚闷在屋子里,要多出去走动嘛,这大过年的家家欢庆,你们闭门自守算什么?你们以为你们是在遵循教会的规矩,还是在坚守上帝的福音?都不是!我看呐,你们这就是教条主义!”
魏公公毫不留情的指出南堂现在的教条主义很严重,相当严重,已经严重到要和东方教区人民完全脱节的程度!
“必须要改,从现在改,从你们改!谁要不改革,谁就是天主教的敌人,谁就是上帝的叛徒!”
怎么个改动法,从小处改。
魏公公要求明天一早,南堂所有的教士都得出门给左邻右舍拜年,要人人都会说喜庆话,要让左邻右舍充分感受到教会是和他们真正在一起的。
元旦三天,实是事多。今天晚上又要去喝夫人表哥的喜酒,只能一更。明天之后至春节前一段应该是没事了
请收藏:https://m.qlcn.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)