,逼迫刘璋负荆投降;下策就是退回荆州,再有机会慢慢来。
刘备认为上策太急了!下策太慢了,唯有中策,希望刘璋能知天命,俯首请降,我也赢得光明正大些,没有暗算那么龌龊。
在庞统的心里,上策是最好的,当断则断,时间不等人,还在这里磨磨蹭蹭!没办法,刘备采纳了中策,庞统在营中散步,皓月当空,他却无心赏月,叹道:“天与不取,人复何为?”
刘璋不是一个平民的刘璋,而是一个掌握着资源却又不能发挥统一中国积极作用的人,因此他很可爱,但也由此可恶。刘备不愿违背道义杀害刘璋,试图用较为道德的方式去完成自己的使命,是对“义”的阐述,是希望天下的统一能在道德的准则下去完成和维持。刘备的人生理念超越了时代的局限。
试问,刘备肯放弃帝制么?万恶的帝制何曾对老百姓仁义过!
刘备这样的人我相信在历史中是存在的。他当时的苦恼,不仅仅是罗贯中,也是历史进程中广大平民百姓百思不得其解的问题,就是“道德的贯彻与事业发展的目标存在交错”。笔者写到此处,也是用心琢磨,用现代革命理论来解释才能解释的通。(非此不可)刘备军团缺乏一个义正言辞的革命纲领。他的支持者即便是包括老百姓,在政治认知上,何尝不是帝王将相们的事业上的老路。
刘璋是一个分裂分子,而刘备也不过是一个获得国家统一果实之后继续“家天下”的一介帝王而已!他如同把美丽的道德观修建在封建专制的沙堆上,试图让他不倒,诚为难矣。就像刘备这样完成天下统一还要姓刘的目的,他必须是一个社会化的枭雄,而不再是平民道德的刘备了。
刘璋发现了张松是个内奸,杀了他全家,懦弱的刘璋为了自己的个人利益,够凶残!
刘备没办法,彻底和刘璋翻脸,决定趁蜀中过节偷袭刘璋。结果天不佑自己,把个庞统和不计其数的将士给坑死了。看看吧,柔弱的刘璋杀起人来比董卓差吗?这是因为刘璋的社会身份也是一介军阀。再看看吧,趁别人过节搞偷袭,仁慈的刘备因为自己的错误判断而造成的死伤,比曹操宛城之败差吗?这是因为刘备的社会身份也是一个野心家,一个地地道道的征服者,他胜利的花朵需要用别人的血来浇灌。
落凤坡凤雏陨落,荆州卧龙诸葛亮整顿人马,兵分两路,杀奔西川。他们一路过关斩将,杀了忠于刘璋的张任,但是大部分蜀中豪杰都归了刘备。
西蜀谋士众多,名不虚传。可惜刘璋这样的人不能知人善任,所以一直龟缩在巴蜀,无有进取,坐等他人来收割,也是大势所趋。当他看见成都城下马超的兵马,他的心就彻底凉了。
“为我一人,怎可忍心让城
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