制作胆瓶,不能按部就班,循规蹈矩,陈文哲需要一步步提升难度。
想要做更复杂一些的胆瓶也有,除了先前提到黑釉镂空胆瓶,还有其他不少镂空胆瓶、影雕胆瓶。
镂空胆瓶,可以做出很多器型,简单的可以,复杂的更多,陈文哲只是牛刀小试,稍微雕刻了几件简单器型,就不再做。
影雕胆瓶比较特殊,它造型奇特,小口,长颈,下部渐丰,腹部丰满平底,给人以活泼而沉稳的感觉。
一般影雕胆腹部饰鱼戏莲,寓意莲生贵子连年有余。
整体刻以唐草图案错落有致,连绵不断,由卷而舒,给人无限美感。
它口小肚大,易进难出,具有避邪藏宝,聚集人气,财气运气之功。
所以,胆瓶才会长盛不衰,就算流传千年,也让人喜爱。
除了这些器型,胆瓶之中还有好几种奇特的器型。
陈文哲都想做出来,毕竟已经开头,要是这一次不做,还不知道下一次有想法是什么时候呢!
胆瓶这种瓷器,不入古玩市场,很难对它有所了解。
但是,只要入门了,就会知道,这种类别的瓷器当中,珍品还真是不少。
比如号称中华红的小胆瓶,这可绝对不简单。
之前毕竟就说过,要想穷,就烧红,而这一次可是号称中华红。
“中华红”的红是什么意思呢?又有什么特点?
首先红色饱和度最高,是真正意义上的大红,是华夏红釉瓷中红色饱和度最高的红釉瓷。
其次釉面光泽度、纯净度第一。
釉水表面生成一层透明釉,是华夏红釉瓷中釉面光泽度、纯净度第一的红釉瓷。
最终烧制出来的中华红瓷器,釉色与造型交相辉映。
要知道,陶瓷上那片大红,曾是陶瓷史上千古难题。
多少年来,人们梦想把这人间最美的色调搬上瓷面。
在华夏陶瓷艺术长河中,唐代发明了铜红;
后来,有了宋代的钧红瓷。
明清时期的祭红、郎红、胭脂红、豇豆红、珊瑚红等红色釉瓷。
尽管这些红色釉瓷的色泽也并非真正的大红,可就因为那一份“红”,使得烧制工艺要求极高。
因为那一份“红”得来不易,这些陶瓷也就成为皇室内廷和历代国内外收藏家追求的珍品。
因为那一份“红”难成,陶瓷界常诉“十窑九不成”、“千窑难得一品”的苦衷。
民间至今还流传着,“陶女浴火炼红瓷”的悲壮故事。
而对于“大红”的追求,近现代西方各国也竞相投入巨资,可研制工作至今没有实质性的突破。
因为釉下彩瓷器要求一定的白度、硬度和透明度,要在1300℃的高温下才能烧成。
而促成陶瓷上大红色的釉料,在温度升至800℃这个临界点时,“红颜”完全褪尽。
这根烧制釉里红瓷器是一样的,铜元素呈色温度是八百度,在
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