第298章孙策定鼎天下
在沮授动摇袁绍称帝决心之际,诸葛瑾从席上起身,走到大帐中间,对着袁绍郑重拱手拜礼。
他很清楚,袁绍一直有登基称帝的野心,不然当初他的部下劝他顺天应时,登基称帝的时候,他就不会把这个提议放到幕府里与诸文武商议。
但袁绍又没有那么纲常独断,他性格相对较软,其他谋士,一表示强烈反对,他就害怕退缩了,知道众情未同,杀掉了提议登基的谋臣,以弥其跡。
而这一次大败曹操,他威望大涨,必然有趁大胜之威,以遂其志的打算。
只是他优柔寡断的性格下,怕是还在担忧部下文武的激烈反对。
而诸葛瑾就是要给他一个坚定称王称帝的决心,给他一个能说服大部分文武的祥瑞。
于是诸葛瑾郑重说道:“皇天无亲,常与善人;祸福之应,其犹响影。故有夏多罪,天命剿绝;宋景修德,妖孛夜移。”
“昔唐尧至圣而四凶在朝,周成仁贤,而四国作难,高后称制而诸吕窃命,孝昭幼冲,而上官逆谋,皆凭世宠,藉履国权,穷凶极乱,社稷几危。非大舜、周公、朱虚、博陆,则不能流放禽讨,安危定倾。”
“今日足下扶危持倾,为国柱石,秉师望之任,兼霍光之重,五侯九伯,制御在手,自古及今,人臣之尊未有及足下者也。”
“自操破于河南,海内英雄望风蚁附,而爵号不显,九锡未加,非所以镇卫社稷,光昭万世也。”
“夫权宜之制,苟利社稷,专之可也。我主闻图谶符命,皆言代汉者当涂高,此袁氏应命也。”
“况荆人抱玉璞,犹思良工而刊之。汉国既往,莫之能匡。推器移君,委之圣哲,固其宜也。天祚率土,必将有主。”
“主率土者,非袁公其孰能任之?所谓论德无与为比,考功无推让矣。天命不可久稽,民望不可久违。我等愿将传国玉玺归以袁公,以顺天命!”
果然随着诸葛瑾话音落下,袁绍直接面色潮红,激动而起,问道:“孙将军欲移玉玺于孤?”
而沮授则直接面色惨白,气度颓败:“上盈其志,下务其功,强敌又胸襟如此,悠悠黄河,吾其亡乎?”
很显然孙策把玉玺送给袁绍这一招是一个无解的阳谋。
针对的就是袁绍愈发无可遏止的野心!
有了这个传国玉玺,袁绍肯定是无心再打下去了。
他现在有传国玉玺、还有大胜之威,正是称帝的最佳良机。
可若与孙策交战,一旦损兵折将,就如诸葛瑾所言,反而有损袁绍威名。
打下去,对袁绍是最不利的事情。
但如果只是为了跟袁绍停战,还不值得孙策把玉玺赠给袁绍。也不值得沮授敬叹至此。
这一招,更是破解天下棋局的关键,自此之后,天下再无人能威胁孙策了!
孙策也不是圣
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