第333章一劫一运,祭祀之法,圣祭仙术
一劫一运,大劫运术。
方羽在这座仙府之中,得到了这样一种三千大道。
这种大道神通,似乎与大灾难术有些相似,但是却又不相同。
大灾难术,是三灾九难,九难不用多说,三灾是黑日风灾,大日火灾,末日天灾,是汲取种种灾难之气,以自身无上智慧,道行降服之后,自己就是灾难的化身。
而大劫运术,却是一种领悟,一种玄机变化,每一次劫难,都可能是一种机会,一种气运,领悟劫难与机缘之间的变化,使得自己时时刻刻处于一种可以获得机缘的地步。
这一种大道,是一种体察天心,洞察命运,使得自己福祸变化,最终按照自己的心意,使得所有即将到来的劫难化作无形,而自己则时时刻刻处于美好未来的地步。
显然,大劫运术的劫,和大灾难术的灾难,不是一种概念,这种三千大道的杀伤力更是显著不如大灾难术,也因为如此,大灾难术的强悍在三千大道之中排名前十,而大劫运术却不在前十,甚至只怕不在前三十,前五十。
因为这一种大道,无法立刻转化为一种强大的战斗力,颇有一种方羽曾经得到的神通……祈福术的感觉。
同样是大神通,诸如大自在玄金剑气,一但修炼成功之后,立刻就会战力倍增,但是祈福术这一种大神通,修炼成功之后对于自身的战力没有任何的提升,而是一种冥冥的增加福气,运气,缘分,是一种潜移默化的影响。
三千大道大劫运术,也是一样的大道,当然这种大道比起祈福术还要高深许多,因为这种大道也可以用作战斗。
劫运,劫运,一劫,一运,一运,也是一劫。
如果将这种大道修炼到大圆满的地步,就可以化自己的劫难为气运,而将别人的气运化作劫难。
这似乎是一种可以掠夺他人气运的无上大道神通。
如果这样的大道再配合另外的一种大道,传闻之中的大祭祀术,就可以化作一种十分恐怖的大仙术。
圣祭大仙术。
那个时候真就可以肆无忌惮将别人的气运,甚至是身躯,法宝都用来祭祀,而自己得到一尊强大祭坛的反馈力量,所向无敌。
现在方羽只是得到了大劫运术,虽然也很不错,不过如果能够再得到大祭祀术,那才是真正的发生蜕变。
大劫运术在手,方羽和方清雪再次在仙府之中游历,想要寻找一些别的宝贝。
这个仙府之中,却没有什么下品道器,中品道器,上品道器之类的法宝,似乎这样的法宝在过往的大战之中毁灭了,不过绝品宝器,上品宝器,中品宝器这样的宝物有不少,都是一些装饰品。
诸如仙府之中的桌子,椅子,都是上品宝器,仙府之中的一些日用品,也都是上品宝器,乃至绝
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